张载相关论文
蜀与秦地关中在地缘上皆属西部，蜀学与关学其学术发展在历史上有较多的交集。张载自幼在涪州生活近十二年之久，其成长很可能受到蜀(......
“由太虚，有天之名；由气化，有道之名。合虚与气，有性之名；合性与知觉，有心之名。”这四句话是张载哲学的纲领性论述，简称为“横渠纲领”。......
封建制一直被认为是圣人所造的神圣家国制度。柳宗元径直从社会历史变迁的角度分析郡县代替封建的必然性，并从制度设计和制度价值等......
张载责任思想的本体论基础是“太虚一气—乾坤父母”，因而具有生生之理、价值伦理、道德责任同源同构的特点。在此基础上，以“位天德......
张载认为的圣人就是天人合一的人，“大几圣矣，化则位乎天德矣。”一个人若能“大”、若能“成性”,则可以成为圣人。从“大能成性之......
《正蒙》中有《参两》篇，先儒与时贤对“参”的音义理解意见不一，或读解为“参”或读解为“叁”。其实，张载“参两”之说先见于《横渠......
中华民族素有“礼仪之邦”的美誉,“礼”作为华夏文明传播的重要范式,对个人、社会和国家都有着至关重要的意义。以往研究将关学创......
张载是宋明理学的奠基者之一,他的思想重视气的概念,可以说是为探究天道性命贯通别开生面。不过,其气学自创说以来也争议不断。迄......
“心统性情”是张载提出的一个命题。朱熹对这一命题大加赞赏并对其做出系统的诠释,构成其心性论的核心内容。“心统性情”涉及的......
由北京市社会科学院国学研究中心，北京中英书院，北京双宇动力文化传媒有限公司共同发起主办，光明日报博览群书杂志社，陕西眉县张载祠文......
内容提要关于传统社会思想在基层治理中的实践机制与衍生功能的研究，是社会治理研究领域的重要问题。调研发现，张载思想的概化发挥文......
在中国哲学史中气稟思想由来已久,且极其重要。张载的气稟思想在其哲学系统中占有重要地位,可以说贯穿其整个哲学体系。面对汉唐以......
<正> 宗法思想和宗法制度是古老的遗留。原始社会的父家长制时期,已见阶级分化的端倪。但是血缘的纽带却如此坚韧,缠缚着"天然尊长......
在辉煌灿烂的中国古代历史上，出现了跌宕起伏、精彩纷呈的思想文化潮流，产生了无数优秀的思想家、哲学家，他们的思想经过一定社会经济......
北宋的墓志在当下鲜有人重视.然而,在从事宋代碑刻的研究过程中,笔者发现宋寿昌家族墓志中以『关学』所蕴含的『关学』魅力无穷.它......
中国文化一直以“天人合一”为至上追求.但在不同的时代,天人合一又有其不同的内涵,比如在理学的开创阶段,天人合一就表现为本然与......
张载的“民胞物与”思想强调人和世间万物都是平等、同源的,这一思想在千年前无疑是超前的,时至今日也依然没有过时.这一思想蕴含......
摘 要：“知言养气章”是《孟子》一书的重要章节，此章历来为学者所重视。北宋理学创建者张载对此章有独到的诠释，他将“知言”理解为......
激疑，是指在教学的关键之处，有意识地创设疑问，以激发学生深入思考的一种教学艺术。“学起于思，思源于疑”，疑问是思维发端的火种，是创造......
社会建设并不是一个新概念，20世纪二三十年代，知识界围绕中国社会的发展道路展开了全面的研究和激烈的讨论，并以此为中心掀起了一系列......
关学是理学在关中派生的一个地域性学派.北宋张载开宗立派,金元时式微,但通过中晚明关中理学家着意承接,完成了自张载以来关中理学......
中图分类号：G633.3文献标识码：A 文章编号：1673-1875(2009)04-131-01 我国北宋时期的著名教育家张载论及学生的学习方法时，提出......
《太和篇》是《正蒙》十七篇的第一篇,集中论述了张载的天道论哲学.《正蒙·太和篇》共分为二十二章,其第一章、第二章和第十二章......
长期以来,学术界对理学“性”、“理”与“气”的关系大都从“理”“气”谁是第一性的关系出发来探讨、研究。这只是问题的一个方......
张载作为中国北宋时期伟大的教育家、思想家,他的学说对宋明理学思想体系的建立和宋代教育理论的发展有着重大的影响。他的教育理......
本论文探讨张载在其《横渠易说》注释中诠释《易传》中《系词》其中一章之方式。该章取自《系辞上》，以“一阴一阳之谓道”为起句。......
作为宋明时期学术的奠基者之一,张载所提出的天人合一思想蕴含有丰富的内容。张载的天人合一思想是以“太虚即气”“一物两体”为......
本文是在批判地吸取前人成果的基础上，着重探讨张载的人性论。从其哲学基础、理论渊源出发，认真深入地探讨了张载人性论的基本内......
